JerryDodo私日记

(1/11) 侩子手，开端。

籍着2015年《罗生门》的大热，2016年麦浚龙的开年之作《问世》就紧锣密鼓地筹划中。

继续以歌说故事，整个故事由「离经叛道」四个字衍生，11首歌是围绕和尚与比丘尼的爱情故事，二人的前半生是刽子手和雏妓，全碟由林夕及周耀辉填词。从小到大，书本教「做人必须要有爱」，却没有一本书教人「应怎样去爱」，因为爱是要亲身经历。当爱遇到爱，为何会被惩罚？这是一件十分无奈的事。爱很简单，复杂的往往是人性。 《问世》是一个大爱惩罚小爱、离经叛道的爱情故事。

《侩子手最后一夜》作为大碟里的开场曲，林夕作为词人，自然而然地承担“起好头”的重任。而歌名里的“最后一夜”也是故事开端，男主角的前半生身为侩子手，血腥的职业，罪行的了结人，暴力的诠释者。倍感厌倦烦扰的生活，若继续沉沦，内心则万劫不复。因此，急需解脱自身，寻找新的生命意义。

下文的括号里是自己对于《侩子手最后一夜》歌词的解读。

麦浚龙《侩子手最后一夜》

作曲：冯颖琪

填词：林夕

编曲：谢国维, 谢国维父亲

监制：麦浚龙，谢国维

磨利了刀头　为免　死囚　颤抖

磨钝了心头　为我　好受

(身为侩子手，职责无非砍杀罪犯，落地之首，百姓皆摒之。将大刀削磨得锋利，一刀下去，干净利落，不会让死囚感受多一秒的痛苦。将自身的心头磨得平钝，自然就能对砍杀得以麻木，心理上也好受很多。)

听惯肉身崩裂爆响的血沟

见惯被逼低首硬颈的切口

目送有冤都要没冤都要走

菜市口　逐个走

(侩子手对于砍杀囚犯时其破裂的血管与流下的血的经历已经多见不怪，也看过一些被迫低头的囚犯，不管是有罪的抑或是被冤枉的，都要朝着“菜市口”的方向走去。“菜市口”是清朝时杀人的法场。)

刽子手不理替何人何事出手

不顾　今生未及轮回仍如猪狗

不过　为过活要　面对　像我活过的命

如罪　如泪　被抹走

(杀人砍头是份工作，有付出有报酬，才不会管死囚的身份是谁，更不管其犯的事以及其前世的角色又是谁。侩子手这不过是在谋生，面对刀下的犯，如流水般，一位位被无情西流。)

这双手刚杀了谁　和谁又牵手

只怕　在吻着看着这　颈背后

想到　这血肉　为何未见切口

难 道 我 失 手

(讽刺的是，这一双手的功用不仅仅用于杀人，还能与伴侣牵手。然而情到浓时，看着眼前的伴侣献出一吻，职业病忽然很不合时宜地犯了。看着摸着伴侣的后颈，为何，为何她没有切口？难道我失手？？此时的男主角，错位认知，大脑已出现了幻觉。)

见惯梦中闪过喊冤的野狗

听惯未知生也怕死的拍手

听说戊戌惊变你本可以走

你仰首　我颤抖

（视觉与听觉再次出场。梦见“喊冤”的野狗，听见“怕死”的拍手，“喊冤”二字来得相当无可奈何，究根结底，斩首是他的工作。听惯了在刑场里围观群众看见囚犯被砍首后的拍手声，他们都怕死，然而要死的人不是他们。接着，大事件“戊戌惊变”的主角__“谭嗣同”被抓拿归案，被判以死刑后，谭先生并没有惊怕现况，昂着头，迎着死。男主角“侩子手”目睹此景，惊恐得打冷颤，毕竟之前没见过不怕死的人。同时，林夕也在此段交待了时间地点人物，又能扣紧主题与男主角的主线，一举两得)

这双手不理替何人何事出手

知你　不甘活着如浮尘如猪狗

想我　为过活却像永没法活够

生命　何物　如植物劈走

(麻木的杀戮，无情的挥刀。那些渴望逃离现世的人，感恩于侩子手给予的成全。而侩子手的内心，为了一份工作而遗忘了活着的意义。将人命当作壮树粗藤，逃不过握在手里藏着杀意的血刀。)

谁令我收手　留下世放手

悲咒念完后　但求没人念我旧

一再做人后　积血可会渡扁舟

(究竟谁能拯救男主角，助他逃离这生怖的怪圈，可能这些惨红的回忆只能在下世才得以忘记。天真的他以为，他信了佛，入了教，便能逃过业障，便能觉得从此以后就没有冤枉声。现时的他已经是一位和尚，开始了所谓的“第二次生命”，然而他能忘却以前杀过的人，溅过的血么？)

如此的开门见山，林夕在短短三百字内，构建了整个故事的开端，功力为之深厚。尤其是林夕用的“AU”韵，一韵押到尽，让听众享受这每一口气的顺畅。而歌者麦浚龙以低沉叙事的唱腔，化身成歌中的角色，一声一声将人性剖解得见血露肉，像脚镣声的沉重，控诉着现世生命的匆匆，编曲到后段开始加大力度，十分到肉地将歌词的血淋淋显露得一干二净，编得不偏不倚，正中内心。

如映画戏的故事以粤语流行音乐的形式设立了剧情及三大要素，咔擦咔擦，一幕幕浮在目前。

To be continued.

By JerryDodo